我记得每次上课前要唱歌，他们就总是唱这个。一个声音很好的女生起头，我没听过也没看过歌词，我只能跟着哼哼，明天比今天多记一句词，后天再多一句，最后就能稀里糊涂地一起唱到底了。

 

那的墙上贴着绿瓷砖，我第一天去的时候，他们在做操，我顺着绿瓷砖的楼梯走上去。贴绿瓷砖不敞亮，总有那么点阴暗。贴绿瓷砖像精神病院，要不，就是我疯了，这世界上哪里都是精神病院。

 

班长坐在前面，十年以后他还是一模一样的发型脸型和腼腆神情，但他骑车带我回去不丢人，他们乱嚼我们舌根也不丢人，要是以前，他肯定不高兴。他是软弱的。他们都是软弱的。我也是。

 

那天我们胡乱躺着说这些，我仿佛在很遥远的地方，我是不值得同情的，没人理解。我早就原谅了。你们不明白，你们不明白那些色素渗透到血里，但蓝色的血和倾斜的房子和小花园和没有掀翻过的桌子都没有关系了。桌子小了，我从来没有想过，我们回去的时候，我们的手脚都放不进去了。

 

我想象不出还有过那样单纯的自己，每天揣着灰色的心坐在最后一排。就像那时的我，想象不出还有现在这个自己，这么疲惫，这么老，在空空的屋子里和谁扮演世俗的角色。

 

不舒服。睡了又睡，下午三点，头脑里仿佛巨大的幻觉，圣艾克絮佩里，这个反复敲打我的名字，他轰鸣的飞机停泊其中，连同他柔弱的情人，他的星星和玫瑰……

 

我反复向自己申明，除了这一团糟的事故，我还有自己的生活，我还有自己热爱的。可如今这热爱的也被弄脏了。这个城市，秋天露了一下脸又缩回去了，三个星期，在浑浊的阳光里，我们像蛇一般徘徊在冬眠的边缘。沿着夜晚的街道走路时我全身空荡荡，能被任何一股风穿过，我不用摊开双手就失去，失去中心的意义，失去嗓音失去触觉，失去纯洁的光。

 

失去嗓音只是为了发现自己，发现身体的一隅那个始终歌唱的孤独声音，内部的嗓音。这是我想赋予这个故事的意义。但我的内部的嗓音呢？我是否还完好地保存着这个小小的钟爱？如果黑暗里的鸟垂下疲倦的翅膀，暗哑了，那隐居就不再具有它神圣的意义。那海水，平静的人群，冰冷的阳光，一切保护那黄金之鸟的帘幕就都失去了存在的意义。

看这个片子，是因为老贼曾经在博上说，看了以后，就觉得《罗马假日》的浪漫算不了什么了。

 

很久以前，春节回来的时候，看了《before sunrise》，很奇怪，看这两个片子的时候，都正好是一个人。一个多小时里，两个人不停地交谈，漫无边际，仿佛意识流小说。很多话题和爱情本身无关。他们从始到终都那么热烈，好像要把堆积了几十年的话在一朝全部倾诉出来。《before sunset》看到半截就没有中文字幕了，后面一直看英文字幕，女主角的语速很快，但干净利落，元音非常圆润动听。她总是笑，微笑，大笑，脸上挂着泪珠温婉地笑，这笑容里有某种迷蒙的神色，让人着迷，只想一直看着她并沉醉下去。

 

他们的爱情，就像一个满腔热情的短篇小说作者，只想着如何往这有限的篇幅里塞进更多的东西。他们一开始就在和时间赛跑，拼命地倾诉，拼命地推迟分别的时间，结尾部分两句最平常的对话令人心碎。如果我们预先知道，我们真正的感情就只凝聚于这一个下午和一个晚上，是否还值得为此付出漫长的一生作为准备？

　　人所欠我们的是我们想像他们会给予我们的东西。把这笔债交还给他们。

　　承认他们有别于我们想像中的造物，这就是仿效上帝的弃绝。

 

　　依恋并非它物，只是现实感情中的不足。人们依恋于对某物的拥有，因为人们以为若不再拥有此物，就不再继续存在。许多人并没有以全部身心去领会，在一个城市被毁灭和他们一去不复返地远离这城市之间有着决然的不同。

 

　　我无法设想上帝爱我的那种必然性，而且，我清醒地感觉到，即便在人身上，对我的爱只能是一种误会。但是，我不难想像上帝爱只有在我的位置上才会有的那种创造的远景。但我造成了屏障。我必须引退以使上帝能看到这远景。

　　我必须消失，上帝才能接触到命运安排在我的道路上并被他爱的人。我的在场是不合时宜的，就像插在两个情侣和两个朋友之间。我并不是等待未婚夫的年轻姑娘，而是同两位未婚夫妇在一起的不知趣的第三者，因此应当离去，让他们真正地相守在一起。

　　若我能消失，就会有上帝与我在其中行走的大地、我聆听的大海之间完美的爱结合……

　　我身上具有的精力、天赋等等，又有何用？我受够了，可以消失了。

 

　　人们只有在行善之中才会有善的体验。

　　人们只有制止自己作恶才会体验到恶，或是，倘若已经作了恶，只有对此感后悔时才会有对恶的体验。

　　当人们作恶时，并不认识它，因为恶躲避光亮。

 

　　我们身上具有的罪恶离开我们，散布到外面，并以罪恶的形式传染开来。这样，当我们恼怒时，我们周围的人也发火。还有，自上而下的传布：愤怒会引起恐惧。但是在同一位完全纯洁的人接触时，会有一种转移，罪恶会变成受苦。这就是正义者以赛亚，上帝的羔羊的作用。这就是拯救的受苦。罗马帝国的整个罪恶的暴力撞击到了基督，在基督身上变成受苦。恶人正相反，把普通的受苦（如疾病）变成罪恶。

　　也许，由此而造成拯救的痛苦大概源于社会。它该是非正义的，由于一些人造成的暴力。

 

　　若有人伤害了我，但愿这种伤害不会使我堕落，这是出于对我造成伤害的人的爱，以求他确实没有造成伤害。

要死不活的阳光，一个星期都是如此，光线正是足以引起头痛的程度，凝滞不动的空气，楼下小孩子放肆的聒噪和装修的喧嚣此起彼伏。

 

也许打扮整齐，外出，与一个安静的人喝一杯咖啡，将拯救这个下午。不过，安静的人也是没有的。

 

小时候，父母上班，就把我锁在屋里一整天。那么孤僻的人，其实又那么地害怕孤独，害怕单独一人。

 

害怕独自上街，独自买东西，独自吃饭。害怕夜深人静独自清醒地面对蓝色的电脑屏幕。

 

如果老了，熟悉的人都不在了，不知该如何度过漫漫黑暗的日子。

 

薇依说：过去和未来为想象中的高升提供了无限的场所因而阻碍了不幸的拯救功能。因此，弃绝过去和未来是首要的弃绝。

 

因而，沉浸于当下并弃绝未来的报答来填补虚空，神恩就会降临。